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鄭州市建設投資集團有限公司
學習材料目錄
一、 毛澤東：反對自由主義（1937年9月7日）
二、 習近平同志在第十八屆中央紀律檢查委員會第
二次全體會議上的講話摘要
三、 習近平在中央黨校建校80周年慶祝大會上的講
話摘要
四、 雷鋒的快樂從哪里來
毛澤東：反對自由主義
（1937年9月7日）
我們主張積極的思想斗爭，因為它是達到黨內(nèi)和革命團體內(nèi)的團結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個共產(chǎn)黨員和革命分子，應該拿起這個武器。
但是自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結(jié)果是腐朽庸俗的作風發(fā)生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來。
自由主義有各種表現(xiàn)。
因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結(jié)果是有害于團體，也有害于個人。這是第一種。
不負責任的背后批評，不是積極地向組織建議。當面不說，背后亂說；開會不說，會后亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任。這是第二種。
事不關(guān)己，高高掛起；明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過。這是第三種。
命令不服從，個人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀律。這是第四種。
不是為了團結(jié)，為了進步，為了把事情弄好，向不正確的意見斗爭和爭論，而是個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復。這是第五種。
聽了不正確的議論也不爭辯，甚至聽了反革命分子的話也不報告，泰然處之，行若無事。這是第六種。
見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不調(diào)查，不詢問，不關(guān)心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個共產(chǎn)黨員，把一個共產(chǎn)黨員混同于一個普通的老百姓。這是第七種。
見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。這是第八種。
辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事 ，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。
自以為對革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，工作隨便，學習松懈。這是第十種。
自己錯了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對自己采取自由主義，這是第十一種。
還可以舉出一些。主要的有這十一種。
所有這些，都是自由主義的表現(xiàn)。
革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領(lǐng)導的群眾發(fā)生隔離。這是一種嚴重的惡劣傾向。
自由主義的來源，在于小資產(chǎn)階級的自私自利性，以個人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義。
自由主義者以抽象的教條看待馬克思主義的原則。他們贊成馬克思主義，但是不準備實行之，或不準備完全實行之，不準備拿馬克思主義代替自己的自由主義。這些人，馬克思主義是有的，自由主義也是有的：說的是馬克思主義，行的是自由主義；對人是馬克思主義，對己是自由主義。兩樣貨色齊備，各有各的用處。這是一部分人的思想方法。
自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西，客觀上起著援助敵人的作用，因此敵人是歡迎我們內(nèi)部保存自由主義的。自由主義的性質(zhì)如此，革命隊伍中不應該保留它的地位。
我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。一個共產(chǎn)黨員，應該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員。
一切忠誠、坦白、積極、正直的共產(chǎn)黨員團結(jié)起來，反對一部分人的自由主義的傾向，使他們改變到正確的方面來。這是思想戰(zhàn)線的任務之一。
習近平同志在第十八屆中央紀律檢查委員會
第二次全體會議上的講話摘要
最近，中央政治局制定了關(guān)于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定，各地區(qū)各部門也相應制定了改進工作作風的有關(guān)規(guī)定。制定這方面的規(guī)矩，指導思想就是從嚴要求，體現(xiàn)黨要管黨、從嚴治黨，對人民群眾期盼做出積極回應，對黨風政風乃至整個社會風氣發(fā)揮導向作用。
工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風氣，任其發(fā)展下去，就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。改進工作作風，就是要凈化政治生態(tài)，營造廉潔從政的良好環(huán)境。
抓改進工作作風，各項工作都很重要，但最根本的是要堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神。唐代詩人李商隱在《詠史》一詩中寫道：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！蹦懿荒軋允仄D苦奮斗精神，是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事?，F(xiàn)在，一些地方，樓堂館所何其豪華，迎來送往何其熱鬧，前呼后擁何其壯觀，鳥語花香何其艷麗，觥籌交錯何其鋪張，而且都打著“接待上級領(lǐng)導需要”的旗號。不僅要吃飯喝酒，還要搞什么洗浴、桑拿、唱歌、打牌等一條龍活動。有的縣委書記說，每天陪人吃飯要花三四個小時。有的地方有溫泉，接待部門的干部一天要陪人洗澡七八次。有些越貧困的地方，還越要擺譜擺闊。有的人是什么錢都敢花、多少錢都敢用，財政經(jīng)費敢拿來亂花，扶貧款項敢拿來揮霍！這樣下去，群眾怎么會沒有意見呢？！ 我們黨的執(zhí)政基礎還怎么來鞏固呢？！ 如果成天忙于應酬，穿梭于發(fā)布會、表彰會等這樣那樣的會議，熱衷于開幕式、開業(yè)式、竣工典禮等這樣那樣的活動，乃至白天黑夜都陪吃陪喝陪逛陪玩，常常是醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄的，哪有時間深入基層、深入群眾呢？哪有時間學習充電、領(lǐng)會政策呢？哪有時間思考問題、研究工作呢？對領(lǐng)導干部來說，除了工作需要以外，少出去應酬，多回家吃飯。省下點時間，多讀點書，多思考點問題，油膩的食物少吃一點對身體還有好處。南北朝時期南朝陳國皇帝陳叔寶，在位時生活奢侈、不理朝政，后來隋軍南下，其軍隊不堪一擊，陳叔寶被俘病死。他所做的詩《玉樹后庭花》被后人稱為“亡國之音”。唐代詩人劉禹錫在《金陵五題·臺城》中寫道：“臺城六代競豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花?！笨箲?zhàn)勝利后，國民黨接管了很多地方，大搞“五子登科”，結(jié)果弄得民怨沸騰，徹底喪失了人心，最后很快就被我們黨領(lǐng)導的革命趕跑了。這些都是封建時代、剝削階級驕奢淫逸的所作所為。我們共產(chǎn)黨人一定要保持高度的政治警覺，始終堅持謙虛謹慎、艱苦奮斗的工作作風。
現(xiàn)在，社會上奢靡之風、奢華之風很甚。市場上有賣到39000元一條的香煙，15萬元一斤的大閘蟹，幾萬、十幾萬元一桌的宴席，160萬元一筒的普洱茶，動輒幾十萬、幾百萬元的名車名表等，很多人趨之如騖。還有就是節(jié)慶泛濫成災，一些地方熱衷于造節(jié)辦節(jié)，神話傳說、歷史人文、飛禽走獸、花鳥魚蟲、俊男俏女等都能列入節(jié)慶范圍。一些運動會場館建設及配套基建項目耗資巨大，賽事規(guī)模和接待成本不斷膨脹。這些活動動輒花費幾百萬、幾千萬甚至多少億，大而無當、勞民傷財啊！我國經(jīng)濟發(fā)展了，人民生活水平提高了，適當享受一下是可以的，該辦的節(jié)慶辦一下也是必要的，但過猶不及，弄到奢靡、泛濫的地步就過分了。歷朝歷代，奢靡之風興盛都不是好兆頭，正所謂“奢糜之始，危亡之漸”。
還有些不正之風也屬于腐敗范疇，比如，收受禮品、濫發(fā)獎金，攤派商品、公費旅游，江湖結(jié)義、投桃報李，購物卡、消費券四處發(fā)送，等等。說到底，就是只要手中有點權(quán)，就要想方設法撈點好處。雖然這些似乎是一些不起眼的小便宜，但面廣量大，已經(jīng)成為誘發(fā)腐敗的直接動因，其危害不可小視。一些人認為現(xiàn)在有點小問題、小毛病的人很多，國家管不過來，單位無暇顧及，與其保持操守，不如隨波逐流。即使何時清查，也是法不責眾，檢查一陣子，享受一輩子。俗話說，針尖大的窟窿能透過斗大的風。這類行為實際上就是以權(quán)謀私，必須下決心加以解決。這樣既能凈化社會風氣，又能促進反腐倡廉。
改進工作作風的任務非常繁重，八項規(guī)定是一個切入口和動員令。八項規(guī)定既不是最高標準，更不是最終目的，只是我們改進作風的第一步，是我們作為共產(chǎn)黨人應該做到的基本要求?！吧平?，先禁其身而后人。”各級領(lǐng)導干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)，中央政治局同志從我本人做起。領(lǐng)導干部的一言一行、一舉一動，群眾都看在眼里、記在心上。干部心系群眾、埋頭苦干，群眾就會贊許你、擁護你、追隨你；干部不務實事、驕奢淫逸，群眾就會痛恨你、反對你、疏遠你。我們的財力是不斷增加了，但絕不能大手大腳糟蹋浪費！要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。各級領(lǐng)導干部要時刻把群眾的安危冷暖放在心上，多想想困難群眾，多想想貧困地區(qū)，多做一些雪中送炭、急人之困的工作，少做些錦上添花、花上壘花的虛功。在我們社會主義國家，決不能發(fā)生舊社會那種“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的現(xiàn)象。
1月15日，我看了新華社的一份材料，題目是《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》。材料反映，有人統(tǒng)計，我國每年餐桌浪費多達2000多億元，被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧。材料還反映，中國農(nóng)業(yè)大學專家課題組對大中小三類城市2700桌不同規(guī)模的餐桌剩余飯菜的蛋白質(zhì)、脂肪等進行分析，保守估算，我國一年僅餐飲浪費的食物蛋白質(zhì)就達800萬噸，相當于2.6億人一年所需；浪費脂肪300萬噸，相當于1.3億人一年所需。除餐飲消費環(huán)節(jié)產(chǎn)生巨大浪費外，居民日常生活中的食品浪費現(xiàn)象也很嚴重。我看了以后感到，材料中列舉的數(shù)字是不是十分準確還可以進一步研究，但我國餐飲浪費包括其他方面的浪費現(xiàn)象的確觸目驚心、令人痛心！究其原因，公款吃喝、商務宴請和居民家庭食物浪費日益嚴重，飲食消費觀念不當、公款消費缺乏監(jiān)督等是重要原因。廣大干部群眾對餐飲浪費等各種浪費行為特別是公款浪費行為反映強烈。“儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱?！鼻趦€是我們的傳家寶，什么時候都不能丟掉。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。各級黨政軍機關(guān)、事業(yè)單位，各人民團體、國有企業(yè)，各級領(lǐng)導干部，都要率先垂范，嚴格執(zhí)行公務接待制度，嚴格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象。要加強監(jiān)督檢查，鼓勵節(jié)約，整治浪費。中央辦公廳已就此發(fā)出通知。各級黨委和政府要采取有力措施，持之以恒抓下去，狠剎浪費之風。當前，尤其要注意做好“兩會”、春節(jié)期間的厲行節(jié)約、反對浪費工作。
各地區(qū)各部門要不折不扣執(zhí)行改進工作作風相關(guān)規(guī)定，把要求落實到每一項工作、每一個環(huán)節(jié)之中。上級機關(guān)要切實負起領(lǐng)導和管理責任，對下級機關(guān)不符合規(guī)定的行為和現(xiàn)象，要責令整改、嚴肅糾正。各級黨委和政府要把各項要求和責任落實到日常工作之中，每年要著力解決幾個突出問題。作風是否確實好轉(zhuǎn)，要以人民滿意為標準。要廣泛聽取群眾意見和建議，自覺接受群眾評議和社會監(jiān)督。群眾不滿意的地方就要及時整改。中央紀委、監(jiān)察部和各級紀檢監(jiān)察機關(guān)要加大檢查監(jiān)督力度，執(zhí)好紀、問好責、把好關(guān)。要加大責任追究力度，嚴格執(zhí)行有關(guān)紀律處分規(guī)定，以嚴明的紀律督促各級領(lǐng)導機關(guān)和領(lǐng)導干部改進作風。
作風問題具有頑固性和反復性，抓一抓有好轉(zhuǎn)，松一松就反彈。有人擔心，八項規(guī)定執(zhí)行起來會不會是一陣風，或者是流于形式，這種擔心不是沒有道理的。能不能打消干部群眾的這個疑問，關(guān)鍵看我們怎么做。發(fā)布八項規(guī)定只是開端、只是破題，還需要下很大功夫。我們要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去，善始善終、善作善成，防止虎頭蛇尾，讓全黨全體人民來監(jiān)督，讓人民群眾不斷看到實實在在的成效和變化。
習近平在中央黨校建校80周年慶祝大會上的
講話摘要
我們黨歷來重視抓全黨特別是領(lǐng)導干部的學習，這是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的一條成功經(jīng)驗。在每一個重大轉(zhuǎn)折時期，面對新形勢新任務，我們黨總是號召全黨同志加強學習；而每次這樣的學習熱潮，都能推動黨和人民事業(yè)實現(xiàn)大發(fā)展大進步。改革開放伊始，黨中央就強調(diào)，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化是一場深刻的偉大的革命。在這場偉大的革命中，我們是在不斷地解決新的矛盾中前進的。因此，全黨同志一定要善于學習，善于重新學習。同過去相比，我們今天學習的任務不是輕了，而是更重了。這是由我們面臨的形勢和任務決定的。
當前，全黨面臨的一個重要課題，就是如何正確認識和妥善處理我國發(fā)展起來后不斷出現(xiàn)的新情況新問題?，F(xiàn)在，我們遇到的問題中，有些是老問題，或者是我們長期努力解決但還沒有解決好的問題，或者是有新的表現(xiàn)形式的老問題，但大量是新出現(xiàn)的問題。新問題每時每刻都在出現(xiàn)，而且多數(shù)又是我們過去不熟悉或者不太熟悉的。出現(xiàn)這樣的狀況，是由世情、國情、黨情的發(fā)展變化引起的。不論是新問題還是老問題，不論是長期存在的老問題還是改變了表現(xiàn)形式的老問題，要認識好、解決好，唯一的途徑就是增強我們自己的本領(lǐng)。增強本領(lǐng)就要加強學習，既把學到的知識運用于實踐，又在實踐中增長解決問題的新本領(lǐng)。
從總體上看，與今天我們黨和國家事業(yè)發(fā)展的要求相比，我們的本領(lǐng)有適應的一面，也有不適應的一面。特別是隨著形勢和任務不斷發(fā)展，我們適應的一面正在下降，不適應的一面正在上升。如果不抓緊增強本領(lǐng)，久而久之，我們就難以勝任領(lǐng)導改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的繁重任務。延安時期，我們黨就注意到“本領(lǐng)恐慌”問題。當時，黨中央曾明確指出，我們的隊伍里有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。過去學的本領(lǐng)只有一點點，今天用一些，明天用一些，漸漸告罄了。我們現(xiàn)在是不是也面臨這樣一種狀態(tài)呢？我看是的。很多同志有做好工作的真誠愿望，也有干勁，但缺乏新形勢下做好工作的本領(lǐng)，面對新情況新問題，由于不懂規(guī)律、不懂門道、缺乏知識、缺乏本領(lǐng)，還是習慣于用老思路老套路來應對，蠻干盲干，結(jié)果是雖然做了工作，有時做得還很辛苦，但不是不對路子，就是事與愿違，甚至搞出一些南轅北轍的事情來。這就叫新辦法不會用，老辦法不管用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用。我看這種狀態(tài)，在黨內(nèi)相當一個范圍、相當一個時期都是存在的。因此，全黨同志特別是各級領(lǐng)導干部，都要有本領(lǐng)不夠的危機感，都要努力增強本領(lǐng)，都要一刻不停地增強本領(lǐng)。只有全黨本領(lǐng)不斷增強了，“兩個一百年”的奮斗目標才能實現(xiàn)，中華民族偉大復興的“中國夢”才能夢想成真。
本領(lǐng)不是天生的，是要通過學習和實踐來獲得的。當今時代，知識更新周期大大縮短，各種新知識、新情況、新事物層出不窮。有人研究過，18世紀以前，知識更新速度為90年左右翻一番；20世紀90年代以來，知識更新加速到3至5年翻一番。近50年來，人類社會創(chuàng)造的知識比過去3000年的總和還要多。還有人說，在農(nóng)耕時代，一個人讀幾年書，就可以用一輩子；在工業(yè)經(jīng)濟時代，一個人讀十幾年書，才夠用一輩子；到了知識經(jīng)濟時代，一個人必須學習一輩子，才能跟上時代前進的腳步。如果我們不努力提高各方面的知識素養(yǎng)，不自覺學習各種科學文化知識，不主動加快知識更新、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、拓寬眼界和視野，那就難以增強本領(lǐng)，也就沒有辦法贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得未來。因此，全黨同志特別是各級領(lǐng)導干部都要有加強學習的緊迫感。
正是從這樣的戰(zhàn)略高度出發(fā)，黨的十八大提出了建設學習型、服務型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的重大任務。把學習型放在第一位，是因為學習是前提，學習好才能服務好，學習好才有可能進行創(chuàng)新。既然我們都是領(lǐng)導干部，都擔負著黨和人民交付的職責，就要不斷提高自己、豐富自己，兢兢業(yè)業(yè)做好工作，不斷提高工作水平和質(zhì)量。從這個角度講，領(lǐng)導干部學習不學習不僅僅是自己的事情，本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情，而是關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展的大事情。這也就是古人所說的“學者非必為仕，而仕者必為學”。只有加強學習，才能增強工作的科學性、預見性、主動性，才能使領(lǐng)導和決策體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。否則，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，雖勇氣可嘉，卻是魯莽和不可取的，不僅不能在工作中打開新局面，而且有迷失方向、落后于時代的危險。
要認真學習馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。毛澤東同志曾經(jīng)提出，“如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力量?！边@個任務，今天依然很現(xiàn)實地擺在我們黨面前。只有學懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，才能心明眼亮，才能深刻認識和準確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，才能始終堅定理想信念，才能在紛繁復雜的形勢下堅持科學指導思想和正確前進方向，才能帶領(lǐng)人民走對路，才能把中國特色社會主義不斷推向前進。
學習黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)，這是領(lǐng)導干部開展工作要做的基本準備，也是很重要的政治素養(yǎng)。不掌握這些，你根據(jù)什么制定決策、解決問題呀？就很可能會在工作中出這樣那樣的毛病。各級領(lǐng)導干部還要認真學習黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對正確認識黨情、國情十分必要，對開創(chuàng)未來也十分必要，因為歷史是最好的教科書。
經(jīng)濟、政治、歷史、文化、社會、科技、軍事、外交等方面的知識，領(lǐng)導干部要結(jié)合工作需要來學習，不斷提高自己的知識化、專業(yè)化水平。要堅持干什么學什么、缺什么補什么，有針對性地學習掌握做好領(lǐng)導工作、履行崗位職責所必備的各種知識，努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導。各種文史知識，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導干部也要學習，以學益智，以學修身。中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應該繼承和發(fā)揚。領(lǐng)導干部還應該了解一些文學知識，通過提高文學鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學素養(yǎng)，在詩詞歌賦方面有很高的造詣?？傊瑢W史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。我們不僅要了解中國的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用。
學習的目的全在于運用。領(lǐng)導干部加強學習，根本目的是增強工作本領(lǐng)、提高解決實際問題的水平?！翱照務`國，實干興邦”，說的就是反對學習和工作中的“空對空”。戰(zhàn)國趙括“紙上談兵”、兩晉學士“虛談廢務”的歷史教訓大家都要引為鑒戒。讀書是學習，使用也是學習，并且是更重要的學習。領(lǐng)導干部要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，帶著問題學，拜人民為師，做到干中學、學中干，學以致用、用以促學、學用相長，千萬不能夸夸其談、陷于“客里空”。
興趣是激勵學習的最好老師。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝v的就是這個道理。領(lǐng)導干部應該把學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，做到好學樂學。有了學習的濃厚興趣，就可以變“要我學”為“我要學”，變“學一陣”為“學一生”。學習和思考、學習和實踐是相輔相成的，正所謂“學而不思則罔，思而不學則殆。”你腦子里裝著問題了，想解決問題了，想把問題解決好了，就會去學習，就會自覺去學習。要“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。學習要善于擠時間。經(jīng)常聽有的同志說自己想學習，但“工作太忙，沒有時間學習”。聽上去好像有些道理，但這絕不是放松學習的理由。中央強調(diào)要轉(zhuǎn)變工作作風，能不能多一點學習、多一點思考，少一點無謂的應酬、少一點形式主義的東西，這也是轉(zhuǎn)變工作作風的重要內(nèi)容。群眾說，現(xiàn)在，有的干部學風不濃、玩風太盛。這樣“以其昏昏，使人昭昭”是不行的！是要貽誤工作、貽誤大事的！不注意學習，忙于事務，思想就容易僵化、庸俗化。學習需要沉下心來，貴在持之以恒，重在學懂弄通，不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。領(lǐng)導干部一定要把學習放在很重要的位置上，如饑似渴地學習，哪怕一天擠出半小時，即使讀幾頁書，只要堅持下去，必定會積少成多、積沙成塔，積跬步以至千里。
總之，好學才能上進。中國共產(chǎn)黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。我們的干部要上進，我們的黨要上進，我們的國家要上進，我們的民族要上進，就必須大興學習之風，堅持學習、學習、再學習，堅持實踐、實踐、再實踐。
雷鋒的快樂從哪里來
看雷鋒的照片，發(fā)現(xiàn)很多都是帶著微笑的。那陽光般的笑容，即使穿越了半個世紀，今天依然讓人感到溫暖、快樂，也帶來深深的思考。
雷鋒的快樂從哪里來？雷鋒在日記中說：自己辛苦點，多幫人民做點好事，這就是我最大的快樂和幸福。英國作家西德尼也說：做好事是人生中唯一確實快樂的行動。助人為樂，正是快樂的源泉。
記得有個公益口號，“我奉獻，我快樂”。像雷鋒一樣，“當代雷鋒”郭明義也是快樂的，生活中的他始終有著開心的笑。“最美女教師”張麗莉、“最美司機”吳斌、“最美警衛(wèi)戰(zhàn)士”高鐵成等道德楷模，他們也是快樂的，常常有著真誠的笑。這些雷鋒精神傳人用自己的微笑告訴我們：學習雷鋒，幫助他人，其實是一門關(guān)于快樂的學問，一種快樂的生活方式。
郭明義就是很好的證明。不管多次獻血還是長期捐助，在有些人眼里郭明義“很傻”、“很苦”，犯不著這么做。然而，他們卻未能讀懂他的快樂。正如郭明義自己的感慨：我覺得我比常人幸福和快樂得多。也許錢對一些人來說非常重要，或者是名利或者是地位，但最重要的是能不能把這些包袱卸掉，你卸掉之后就會感到很快樂了。我試過了，很快樂!
其實，現(xiàn)實生活中，不少時候，我們與這種“做好事的快樂”擦肩而過，卻與“做好事的煩惱”迎頭撞上。或是因為私心，或是因為能力，甚至是因為心情，既沒有力所能及地幫助他人，更沒有在別人危難時挺身而出。如果不去行動，不站出來，總想著扶老人遭訛詐，做好事受傷害，就體會不到“贈人玫瑰，手有余香”的甘甜；體會不到“拯救靈魂，安頓內(nèi)心”的自得；體會不到“播灑清涼，愉悅自己”的幸福；體會不到“助人為樂，助人有樂”的回報。
不可否認，由于種種現(xiàn)實原因，在幫助他人的過程中，可能會產(chǎn)生誤會，甚至會遭受損失。但一個文明向上的社會不會讓好人吃虧。從破解“扶老”問題到推崇“最美中國人”再到學雷鋒活動的深化拓展，一再說明我們的社會需要好人，更會尊重和善待好人?！白蠲琅處煛睆堺惱颍瑸榫葘W生身殘，得到了全社會的褒揚和救助，康復中的她心懷感恩，常常以微笑展望未來的生活。
《禮記》云：“德者，得也?！笔聦嵶C明，先做德者，才會得到，才會快樂。像楊善洲、莊仕華等，都屬于德之得者。他們?yōu)槿嗣袼Q頌，為社會所推崇，自然會擁有應得的快樂。相反，如果不去做一個有道德的人，總想著假公濟私、損公肥私、損人利己，那么，得到越多，失去也越多，最終只會剩下悔恨和悲傷，何談快樂。
“后天下之樂而樂”，“獨樂樂不如眾樂樂”。無數(shù)事實證明，一切高尚的靈魂都會得到快樂，一切有益的行為都會得到尊重，一切艱苦的付出都會贏得口碑。在這個陽光明媚的春天里，讓我們像雷鋒那樣“把別人的困難當成自己的困難，把同志的愉快看成自己的幸?！?，像郭明義那樣“幫助別人改變命運，比啥都幸?！?，那么快樂就如萬山中來的溪水那樣，與日俱增，一路歡歌奔向更加美好的明天。
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